В Москву! В Москву! В Москву!
Картинки с выставки исландского художника Рагнара Кьяртанссона.





Этот каталог и сборник текстов издан к масштабной групповой выставке «В Москву! В Москву! В Москву!», которая пройдет в Доме культуры «
Название выставки — «В Москву! В Москву! В Москву!» — отсылает к известной фразе из «Трех сестер» А. П. Чехова, где Москва превращается в метафору стремления к прекрасному. Выставка выстроена как музыкальная композиция, чтобы усилить эффект от каждой работы при помощи формальных или содержательных созвучий. Это очень личное художественное собрание исследует ряд тем, многие годы занимавших Рагнара Кьяртанссона: стремление к недостижимому (немецкая концепция Sehnsucht), пугающая сила искусства (история нападения на картину Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года»), сериал «Санта-Барбара» как историческая живопись, потенциал сплоченного творческого сообщества, рассказ о красоте и многие другие.
Выставка построена как диалог между работами Рагнара и различных художников, которые оказали на него большое влияние. Среди них: Ольга Чернышева, Тистер Гейтс, Рони Хорн, Элизабет Пейтон, Кэроли Шнееман, Эмили Уордилл и многие другие.
В известной мере эта выставка выступает резонатором, который усиливает творчество Рагнара с помощью искусства других художников, и наоборот. Как и в случае с «Посетителями» — легендарной видеоинсталляцией Рагнара, также включенной в выставку, — партии разных изолированных голосов сливаются в унисоне; переливаясь по отдельности и вместе, они становятся началом, актом преодоления, которое должно быть всегда активным и активируемым.