Майкл Баксандалл.
Живопись и опыт в Италии XV века: введение в социальную историю живописного стиля
Знаковая работа, посвященная концепции «взгляда эпохи» и связям между изобразительным стилем эпохи и социальными условиями его развития.
![](https://cdn.v-a-c.org/v-a-c-static/store/setkaimage/e2ee7e02-4567-41c3-8c1d-4ec788ea3ac9/image/d643bce19fe868a041a6b250db675a60.jpg)
![](https://cdn.v-a-c.org/v-a-c-static/store/setkaimage/4da6740f-8c36-4f32-894f-39ea70866851/image/41b43d967d50221b565d0e98cea2a25c.jpg)
![](https://cdn.v-a-c.org/v-a-c-static/store/setkaimage/b7480f9e-fa09-4190-a276-028441e19564/image/a9fa16ccea04084677713fda2eb413f9.jpg)
![](https://cdn.v-a-c.org/v-a-c-static/store/setkaimage/81ea9120-1a43-4651-a3c4-7e82f145c0b9/image/8858df06611b84a62064ce84ac90808a.jpg)
Майкл Баксандалл (1933–2008) — историк искусства. В 1951 году поступил на классическое отделение Кембриджа, но вскоре перевелся на отделение английской литературы. Изучал итальянский язык и литературу в Павии, слушал лекции Ханса Зедльмайра в Мюнхене, с 1958 года начал работу в Институте Варбурга, которая растянулась на четверть века. Баксандалл внес большой вклад в развитие исследований визуальной культуры.
Английский историк искусства Майкл Баксандалл написал «Живопись и опыт в Италии XV века» за лето 1971 года, полагая, что сочиняет «учебник для бакалавров-историков». Однако его книга совершила переворот в гуманитарных науках от искусствознания до визуальной антропологии и социологии.
Баксандалл предлагает теоретическую модель для анализа изображений, которая учитывает социальные и исторические условия их создания. Вместо попыток описать менталитет, мировоззрение и особенности культуры он стремится понять, как повседневный опыт основных заказчиков и покровителей искусства — купцов — и опыт других людей Кватроченто определили пути развития живописи и культуры в целом.
В первой главе автор исследует структуру торговли произведениями живописи в XV веке на материале контрактов, писем и отчетов, во второй — объясняет, как визуальные навыки из повседневной жизни становились определяющими для стиля художника, а в третьей — описывает базовые инструменты, при помощи которых люди XV века рассматривали изображения.
![](https://cdn.v-a-c.org/v-a-c-static/store/setkaimage/1eba9be7-2cee-42fe-b364-5ad5e4ba4761/image/93c1c49a7f32541ab1df9b419648cbdd.jpg)
Геометрические представления человека, привыкшего выполнять обмеры, и готовность применять их на практике обостряют визуальную чувствительность к конкретной массе. Вероятно, он будет отчетливее ощущать, что Адам в «Изгнании из Рая» Мазаччо состоит из цилиндров или что фигура Богородицы в «Троице» Мазаччо — это массивный усеченный конус, а следовательно, он отчетливее воспримет и саму фигуру.